Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Свобода Лучше Несвободы

Все Лгут

Оригинал взят у tsarev_alexey в Все Лгут

Привет-привет, дорогие читатели. Чем мне нравятся сборники цитат, так это тем, что они дают гимнастику для ума и памяти. Всегда приятно установить источник высказывания. Не говоря уже о том, что интересно сопоставлять цитату с контекстом, в котором она была высказана. Мемуаристы, как известно, часто преувеличивают, а иногда и намеренно вводят в потомство в заблуждение. В общем, одно сплошное удовольствие для любителя истории. Взять, например, это высказывание:

SavedPicture

Туm nросmо: увелu у Тарле, а mоm цumuровал Эммануэля де Лас Каза

Конфетка, да? Но так ли это? Сам Наполеон, когда проговаривался, говорил о себе очень иронично: «Бонапарту женщины часто отказывали. Наполеону — никогда», «Я считаю любовь вредной для общества. О, если бы боги избавили мир от любви»! То есть, понимаете, да? Всего лишь человек. И многому учился, набивая шишки. И полководческий талант его тоже развивался, набирал силу. А как с этим обстоит дело у вас, дорогие читатели? Есть ли у вас талант, который раскрылся в одночасье смолоду и самоценен, прямо бриллиант, улучшать — только портить? Интересно.


Я Африка

По поводу "гундения" РПЦ о Наполеоне

Русская православная церковь официально выступила с инициативой признать 7 января — день обнародования Александром I указа об изгнании Наполеона из России — государственным праздником. Об этом сообщает «Коммерсант» . Этот праздник отмечался до 1915 года, пока Франция не стала союзницей России, и традицию пришлось прервать по политическим соображениям.

«Я предлагаю возродить традицию праздновать победу русского народа в войне 1812 года, которая была до революции. Это событие можно отмечать, как и раньше, 7 января, в день издания указа императора Александра I, извещающего об изгнании наполеоновских войск из России,» — заявил изданию отец Филипп, заместитель председателя отдела внешних церковных сношений РПЦ. Он также добавил, что празднику «можно придать статус государственного».

Ранее Церковь уже высказывалась по поводу войны 1812 года. Патриарх Кирилл заявил, что 200-летие битвы под Лейпцигом, которое будет отмечаться в 2013 году, необходимо отпраздновать с размахом в том числе и при участии РПЦ. Он напомнил, что на 100-летний юбилей сражения в 1913 году в Лейпциге был построен и освящен православный храм.

http://news.rambler.ru/Russia/head/4772109/


(с) Кирилл Серебренитский, медиатор Восточного Бонапартистского Комитета

Это трагедия не Императора Наполеона, - он спит себе спокойно; и не Франции - что ей до РПЦ?
Это - трагедия современной России.
МП РПЦ делает вид, что не замечает на красной площади Мавзолея - где лежит жуткая для любого верующего христианина языческая мумия; и принадлежит она - человеку, который очень методично, продуманно - физически уничтожал духовенство Православной Церкви.
МП РПЦ чтит память Патриарха Сергия, и. соответственно - его покровителя Сталина.
МП РПЦ забыла про Хрущёва - который спровоцировал целенаправленные гонения протв Церкви.
Нет официального покания Церкви - в сотрудничестве с атеистической властью; не подтверждена анафема коммунистичекому учению - антихристианскому, и при этом - не светскому, а религиозному по своей природе.
А вот победу под Лейпцигом - это конечно, очень актуально, это непременно надо погромче отпраздновать.
Дело - не в МП РПЦ, Париарх Кирилл всего лишь следует официальной доктрине патриотизма, иногда слишком уж усердно, - но лучше переусердствовать, чем недо-, власть оценит.
Вся беда - в том, что опять нарастает в России идеологический антиевропеизм, навязывается уникальность, неповторимость - Галактики Русь, - которая окружена исключительно злобными врагами, у которых цель жизни - уничтожение всего русского. И никаких других дел нет.
Только вот отделение России от Европы - это война против географии.
В 1812ом на территории протектората Великой Армии была создана особая Православная Церковь, во главе которой встал престарелый Варлаам (Шищацкий), архиепископ Могилёвский. Он официально отделился от Св. синода в Петербурге, и он сам, и весь его клир возносили молитвы за Императора Наполеона и Императрицу Марию Луизу.
Следует отметить, что архиепископ это сделал добровольно: Наполеон и его генералы в дела религии не вмешивались, и все священники на территории Потекората ВА, которые остались верны Синоду - молились за Императора Александра (даже если на службе присутствовал сам Наполеон).
Де-юре это была - Православная церковь Великого Княжества Литовского.
(хотя это название в 1812 не употреблялось).
Современная Белорусская Автокефальная Правсоалвная Церковь считает себя преемницей этой Церкви 1812 года.